米哈伊尔·布尔加科夫的小说《大师与玛格丽特》和F·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》是20世纪的两部重要作品。尽管美国小说在国际上更为知名,但米哈伊尔·布尔加科夫和他的小说也为外国人所熟知。布尔加科夫的墓地是新圣女公墓中最受外国人欢迎的墓地之一,这绝非偶然。
看完2024年的电影《大师与玛格丽特》后,人们尤其渴望将两部作品进行比较。这部《大师与玛格丽特》大量借鉴了巴兹·鲁赫曼2013年的电影《了不起的盖茨比》。
幻想与梦想:《大师与玛格丽特》如何在2024年的电影中与《了不起的盖茨比》相遇
首先,这两部电影的背景设定在相似的时代:《大师》描绘的是新经济政策时期地下的爵士乐聚会,而《了不起的盖茨比》则展现的是大萧条前的景象。此外,影片中苏联作家协会的秘密聚会并非虚构;布尔加科夫本人曾在日记中提及过。两部影片都展现了巨变前夕的景象。
俄罗斯电影的导演显然受到了派对装饰及其背景的启发——一位唱歌的黑人女性,背景正是与卢曼的电影中男性和女性精英们参加派对的标志性场景。
影片的第二幕(甚至可以说第一幕),也就是开场,和《了不起的盖茨比》一样,都发生在精神病院里。两部影片的叙述者都是身为病人的作家。接下来的两部影片都以城市的兴建开篇——《大师》是莫斯科,《了不起的盖茨比》是纽约。在两部影片中,正在建设中的百万人口大都市都如同“支柱”,支撑着整部作品的情节发展。
两本书中,主人公都爱上了别人的妻子。他们都相信:盖茨比信奉绿灯,耶稣信奉主,而沃兰德则是那股永恒渴望邪恶却又永恒行善的力量的一部分。
如果布尔加科夫的小说是故事中的故事,那么洛克希诺夫的电影就是故事中的故事,它以真实的传记和作者的想象为背景,而这传记和想象本身又以宏大的共产主义乌托邦幻想为背景展开。简而言之,《2024年的大师与玛格丽特》是一个故事中的故事,其背景是幻想中的幻想。
让我们进入正题。但是,原著之间有什么共同之处吗?是的,它们在几个方面可以进行比较。
话题
《大师与玛格丽特》:其主要主题是善恶之争、自由与权力之争以及道德困境。布尔加科夫以宗教、哲学和讽刺的视角审视世界,将莫斯科的现实与圣经故事和奇幻主题巧妙融合。宗教和哲学在小说中扮演着重要角色,它们与情节交织在一起,并对信仰、命运和真理的本质进行了深刻的探讨。
《了不起的盖茨比》:菲茨杰拉德对“美国梦”这一概念进行了批判性的审视,在这个概念中,成功以物质财富和社会地位来衡量。盖茨比象征着对这一梦想的追求,同时也揭示了其虚幻的本质。小说的关键主题包括幻象与现实、物质主义与道德空虚。菲茨杰拉德展现了物质主义和对外部成功的追求如何导致内心的空虚和道德的沦丧。社会差异及其对人物命运的影响也扮演着重要的角色,揭示了富人和穷人生活在截然不同的世界,而他们的互动往往会导致冲突和悲剧。
主要冲突
《大师与玛格丽特》(该办公室有) 同名游览主要冲突在于现实与幻想、人性的弱点与神圣干预之间的碰撞。讽刺意味十足的莫斯科场景与耶稣和彼拉多故事中蕴含的哲学和宗教内涵形成鲜明对比。耶稣对创作自由的个人渴望也是冲突的重要组成部分,尤其是在压抑的苏联社会背景下。
《了不起的盖茨比》:小说的核心冲突围绕着盖茨比对爱情和认可这一遥不可及的梦想的追求展开。他试图重拾过去,与黛西重聚,却遭遇了黛西的选择和社会的重重阻碍。盖茨比的悲剧在于他无法接受现实,无法意识到他的梦想注定失败。

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奇幻与现实
《大师与玛格丽特》这部小说融合了魔幻现实主义的元素。故事在20世纪30年代莫斯科的现实世界与奇幻神秘的元素之间交替展开,例如撒旦及其随从的造访、魔法以及骑着扫帚飞行。布尔加科夫巧妙地将这些奇幻元素融入日常生活,创造了一个现实与想象界限模糊的独特世界。这使他得以用讽刺和哲学的视角审视人性和社会秩序。
《了不起的盖茨比》深深植根于现实主义传统。所有事件都发生在特定的历史时期——20世纪20年代美国的爵士时代。菲茨杰拉德精湛地描绘了物质世界,从奢华的派对到纽约的繁华与贫困,但他更着重刻画了其内在的空虚和虚伪。与布尔加科夫不同,菲茨杰拉德没有诉诸幻想,而是运用现实主义来批判社会,揭示人物的内心冲突。
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爱情线
在《大师与玛格丽特》中,大师与玛格丽特之间的爱情是小说的主题之一。这是一个关于奉献、牺牲和永恒追寻真理的故事。玛格丽特为了拯救心爱之人,甘愿与魔鬼交易,他们的爱情也成为了反抗不公的象征。他们的爱情体现了真爱可以战胜一切障碍的理念,包括超自然力量和社会束缚。
《了不起的盖茨比》的核心爱情故事也是盖茨比和黛西之间的爱情。然而,这里的爱情更多地被描绘成一种幻觉,一种对遥不可及的理想的追求。盖茨比爱的与其说是黛西本人,不如说是他对她的幻想,而这最终导致了他的悲剧。他的爱象征着重返过去、通过物质成就和社会地位获得幸福的不可能。
社会批评
布尔加科夫以精妙的笔触批判了苏联的官僚体制、当局和社会的虚伪以及宗教问题。他运用讽刺和寓言的手法,通过奇幻的元素和人物,提出哲学和道德层面的问题,以此嘲讽和揭露他所处时代的种种弊端。布尔加科夫精湛地描绘了苏联官僚机构的荒谬和残酷,以及周围社会的精神空虚和虚伪。
菲茨杰拉德也批判了20世纪20年代美国社会沉溺于物质主义和对财富与成功的虚幻幻想。他揭示了对物质价值的追求如何摧毁人性,使他们道德空虚,丧失真情实感。通过小说中的人物和事件,菲茨杰拉德揭露了爵士时代的虚伪和肤浅,强调在浮华和奢华的背后,隐藏着深刻的道德沦丧。
主要角色
在《大师与玛格丽特》中,大师是一个悲剧人物,他是一位作家,在外界压力下失去了对作品的信心。他象征着在言论自由受到压制的极权统治下,创作个体所遭受的苦难。与之形成鲜明对比的是,玛格丽特是一位坚强果敢的女性,她愿意为爱付出一切。她的无私奉献和甘愿牺牲的精神使她成为一位英雄,能够克服任何障碍,包括超自然力量。
在《了不起的盖茨比》中,杰伊·盖茨比也是一个悲剧英雄,他的一生都奉献给了对黛西的梦想和社会地位的提升。他成为了摧毁人性的幻象的象征。盖茨比体现了美国梦扭曲的一面,在这个梦中,对财富和地位的追求掩盖了真正的人性价值。与玛格丽特不同,黛西无法做出真正的牺牲,她始终脚踏实地。她象征着盖茨比所处社会的肤浅和道德空虚。
神秘主义和象征主义
布尔加科夫在书中引入了大量象征符号和宗教哲学主题的典故,尤其通过耶稣和沃兰德这两个人物来体现。神秘主义在理解善恶的本质方面扮演着重要角色。耶稣象征着精神的纯洁和真理,而沃兰德及其随从则体现了混乱和磨难的力量。布尔加科夫通过神秘的事件和人物,探讨了道德、信仰和人性等问题,并提出了深刻的哲学思考。
菲茨杰拉德运用码头上的绿灯或埃克尔斯伯格医生的眼睛等象征符号,来隐喻遥不可及的梦想和道德沦丧。绿灯象征着盖茨比对黛西的梦想以及一个始终无法企及的理想未来。埃克尔斯伯格医生的眼睛出现在广告牌上,代表着一种无所不在的眼睛,注视着社会的道德沦丧。与布尔加科夫不同,菲茨杰拉德以社会象征主义取代了神秘主义,强调人物生活的物质和道德层面。
幻想与梦想:《大师与玛格丽特》如何在2024年的电影中与《了不起的盖茨比》相遇
结局
在《大师与玛格丽特》中,小说结尾处,人物的苦难得到了某种补偿。大师和玛格丽特在永恒中找到了安宁,象征着他们从尘世的折磨和不公中解脱出来。这给读者带来了希望和和解之感,强调了真爱和忠贞终会得到回报,即便今生无法实现,来世亦可。布尔加科夫的结尾给人以满足和精神净化之感。
《了不起的盖茨比》以悲剧收场。杰伊·盖茨比最终未能实现与黛西的爱情梦想,也未能获得社会地位的提升。他的死象征着美国梦的虚幻和徒劳。盖茨比所生活的社会依然空虚而愤世嫉俗,缺乏真正的价值观和理想。结局凸显了道德的沦丧以及追求物质财富无法获得幸福的徒劳。
结论
两部作品都涉及人类的抱负和幻想,但《大师与玛格丽特》侧重于精神和道德问题,而《了不起的盖茨比》则侧重于对社会和个人梦想的批判。
《大师与玛格丽特》深入探讨了哲学和宗教思考,而《了不起的盖茨比》则着重描写了生活的社会和个人层面。布尔加科夫运用奇幻元素和讽刺手法描绘了苏联时期的莫斯科,而菲茨杰拉德则描绘了20世纪20年代美国的真实面貌。两部小说中的主人公都追求着更伟大的东西——大师追求创作自由,盖茨比追求爱情和认可。然而,他们都遭遇了残酷的现实,梦想破碎。
但有趣的是:这两部小说都为两国塑造了理想男女的形象。在苏联,主人公是一位深刻、敏感、睿智且谦逊的天才,不贪恋金钱。
掌握
在美国,它指的是企业家,或者仅仅是积极追求财富、成功和光鲜亮丽的人。
了不起的盖茨比
即使美国电影中的这类英雄人物并不痴迷于财富,但他经常会在银幕上通过金钱和魅力,让观众感受到欲望。
女性也是如此:正如黛西和玛格丽特在性格上截然不同一样,美国电影中的典型女主角也与苏联电影中的女主角截然不同:她们都是社交名媛和娇生惯养的年轻女士,几乎每个人都想赢得她们的芳心……
雏菊
还有那位深沉、牺牲奉献,但同时又充满致命激情的缪斯女神玛格丽特,为了与她的主人获得爱与幸福,她甚至能够与撒旦本人达成交易。
玛格丽塔
