普希金何时结识了娜塔莉娅·冈察洛娃?一篇博物馆文章将两人在彼得·约格尔舞会上的初次相遇定于1828年底,另一篇则定于1829年春。莫斯科历史学家谢尔盖·罗曼纽克还探讨了更早的说法,即1826–1827年。诗人1829年5月1日的信为确定可靠的时间界限提供了依据:截至这一天,两人已经相识,普希金也已收到娜塔莉娅母亲对他首次提亲的答复。这封信并未透露初次相遇的具体日期。
相遇地点的情况也类似。一本普希金研究参考书将这场舞会与特维尔林荫大道上的科洛格里沃夫家族宅邸联系起来。根据房屋产权沿革,这一传统的地点认定受到质疑;1829年的信中并未记载舞会的地址。要准确回答两人何时相识,必须区分三个事件:在社交晚会上相遇、与冈察洛夫家族谈论婚事,以及将近两年后举行的教堂婚礼。
普希金与冈察洛娃的初次相遇被认为发生在何时?
博物馆资料中有两种时间记载:1828年末和1829年春。查阅过的资料均未给出确切日期。《我的心肝,我的妻子,我的天使!》展览页面将两人在约格尔舞会上的相遇定于1828年末。《心的急切》的简介则称,普希金于1829年春在莫斯科的一场音乐晚会上见到了娜塔莉娅。
两篇文字均由国立博物馆发布,但记载的时间段不同。L. A. 切列伊斯基的参考书《普希金及其身边的人》将两人相识的时间定于1828年末至1829年初。书中还提到了舞会的组织者,以及被认为是两人相遇地点的宅邸。
为什么不能将各博物馆的时间记述归为一个确切日期
两篇简介均为事后撰写,且对应不同的展览。《心的急切》是2014年一场以首次提亲为主题的小型展览的配套简介。《我的心肝,我的妻子,我的天使!》则介绍了2018–2019年一场关于娜塔莉娅·尼古拉耶芙娜及普希金夫妇家庭生活的展览。仅从博物馆的展览简介中,就能看出“1829年春”与“1828年末”这两种记载的差异;两篇简介均未引述那场舞会注明日期的邀请函。因此,这些简介有助于梳理博物馆所采用的叙述,但仅凭它们,还无法解决有关具体时间的争议。
莫斯科普列奇斯坚卡街上的国立亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金博物馆。2007年的建筑外观。 Wikimedia Commons,Prechistenka pushkin museum corner.jpg,作者:NVO,许可协议:CC BY-SA 2.5 来源, 执照
切列伊斯基的参考书并未采用如此狭窄的时间范围。他的表述涵盖1828年末和1829年初,也就是说,为整个冬季都留出了可能性。1828年12月的相遇在这一范围之内;1829年春的音乐晚会则属于更晚的季节。叙述内容相似,并不意味着可以直接认定两篇博物馆文字描述的是同一场聚会。其中一篇可能采用了较为笼统的时间表述;仅凭已发表的简介,无法查明这一差异的原因。
娜塔莉娅·尼古拉耶芙娜的生平中,有一项可靠的事实可用于这次核查:国立A. S. 普希金博物馆记载,她出生于1812年8月27日。无论是1828年末,还是1829年春,她都为十六岁。因此,舞会叙述中常提及的年龄与两种说法均相符,无法据此判定哪一种正确。试图根据“十六岁的美人”这一表述推算两人相识的月份,只会造成虚假的精确性。
从普希金1830年4月写给父母的信中可知,他当时认为自己对娜塔莉娅的爱已持续了约一年。这是了解诗人本人如何看待这段感情持续时间的重要佐证,但这种概略的说法并不等同于一份注明初次相识日期的记录。此外,他也可能在意识到自己的感情之前,就已见过未来的未婚妻。仅凭这句话,无法确定舞会的具体日期,却可以理解为何1829年春天会出现在他的生平叙述中。
为何会出现两人于1826–1827年相遇的说法
莫斯科历史学家谢尔盖·罗曼纽克提出,两人或许更早就在约格尔的舞会上见过面。在《普希金究竟在哪里遇见了娜塔莉?》一文中,他引用了娜塔莉娅的熟人叶卡捷琳娜·多尔戈鲁卡娅多年后的证言:她认为,普希金大约在1826年就见过娜塔莉娅。罗曼纽克将可能的时间范围划定为1826年下半年至1827年上半年,诗人在这段时间曾到过莫斯科。这是研究者提出的假说:这段回忆没有指明具体日期,而且是在事件发生多年后才转述出来的。
莫霍瓦亚街上的莫斯科大学大楼。2012年5月25日的景象。 Wikimedia Commons,Moscow 05-2012 Mokhovaya 04.jpg,作者:A.Savin,许可协议:CC BY-SA 3.0 来源, 执照
罗曼纽克引用了一篇报纸报道,记述了约格尔于1827年4月23日在莫霍瓦亚街M. S. 塔季谢娃宅邸举办的舞会。报道列出的参加者中,既没有亚历山大·谢尔盖耶维奇,也没有娜塔莉娅·冈察洛娃。这篇报道证实了这位舞蹈教师曾在莫斯科不同的宅邸举办舞会,却无法证明这对未来的夫妻当时身在这间舞厅。普希金1830年4月5日的信也容许这样一种可能:初见与求婚之间曾相隔一段时间。诗人按先后顺序回忆了这两件事,却没有说明其间究竟过了多久。
罗曼纽克引用了亚历山大·布尔加科夫1829年2月21日写给兄弟的信,信中提到,约格尔一年一度的学生舞会于前一天举行。研究者指出,普希金早在1月初就已离开莫斯科,而娜塔莉娅·冈察洛娃是否出席了2月的舞会尚不清楚。即使这位舞蹈教师举办的舞会有确切日期,也不能仅凭这一点确定这对未来夫妻初次相遇的时间。
普希金在哪里结识了冈察洛娃?
根据国家历史博物馆的说法,普希金于1828年12月在约格尔的舞会上初次见到娜塔莉娅·冈察洛娃。切列伊斯基的参考书将这次相遇与舞蹈教师彼得·安德烈耶维奇·约格尔在特维尔林荫大道科洛格里沃夫家宅邸举办的舞会联系起来。他认为,这座宅邸对应如今的22号。然而,普希金本人的信并未证实这一地点。
约格尔这个名字在这里至关重要。他教授舞蹈,也举办舞会;据同一本参考书记载,普希金童年时就曾被带到他那里。因此,关于初次相识的叙述应置于莫斯科社交聚会的背景下理解,而非街头的偶然邂逅。然而,博物馆2014年所用的表述——“音乐晚会”——并不足以让我们还原当晚的节目安排。
莫斯科的另一处地址则与诗人后来的拜访有关。据国立亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金博物馆介绍,冈察洛夫家的宅邸位于大尼基茨卡娅街,如今的48号和50号建筑所在地;普希金在与娜塔莉娅相识后曾到访其家中。这座宅邸已不复存在。若将舞会举办地与未婚妻的家混为一谈,就等于把后来发生的情节移到了初次见面的那一天。
特维尔林荫大道上的地址提供了什么线索
参考书《普希金及其周围的人》标注了特维尔林荫大道如今的22号,但这只是后世出版物将旧宅与现今地址对应起来的说法,并非留存至今的1828年舞会入场券。在莫斯科市立师范大学的教学游览路线中,位于这片地段、如今以M.高尔基命名的莫斯科艺术剧院大楼也被称为这样一个地点:普希金在这里 可能 遇见了冈察洛娃。“可能”一词本身至关重要:这份路线资料为访客提供了城市地图上的一个参照点,而历史地点的认定仍未有定论。
同一条教学游览路线的编写者还提到了约格尔举办舞会的另一处场所——位于猎人商行街的贵族会馆大厅。这份资料并不能证明初次相遇就发生在那里。它揭示了“约格尔在科洛格里沃夫家宅举办的舞会”这一惯常说法的局限:仅凭舞蹈教师的名字,还无法确定唯一的舞会大厅。依据切列伊斯基的记载,特维尔林荫大道上的宅邸仍是传统上认定的地点;具体在哪个大厅则尚不清楚。
工会大厦,原贵族会馆,从猎人商行街一侧所见。2019年的景象。 Wikimedia Commons,7318. Moscow. House of the Unions.jpg,作者:GAlexandrova,许可协议:CC BY-SA 4.0 来源, 执照
为什么将相遇地点认定为科洛格里沃夫家宅的说法受到质疑
谢尔盖·罗马纽克对特维尔林荫大道上科洛格里沃夫家族两座宅邸的主人进行了对比。根据他对档案资料的研究,1828–1829年,位于如今22号所在地的宅邸属于安德烈·科洛格里沃夫将军的遗孀叶卡捷琳娜·亚历山德罗芙娜。以举办社交宴会闻名的彼得和普拉斯科维娅·科洛格里沃夫夫妇,直到1832年4月才购入另一座宅邸,即后来的23号。如果传记中的叙述指的正是这对热情好客的夫妇,那么它便将他们后来的住址套用到了更早的时期。
这一质疑并未确定两人初次相识的另一地点。关于22号宅邸业主的资料,无法回答约格尔是否曾在这座宅邸举办舞会;而报纸对莫霍瓦亚街那场晚会的报道,也未提及普希金和冈察洛娃。因此,22号仍是切列伊斯基参考书中沿用的传统认定地点,但姓氏相同并不能证实舞会是在某个具体大厅举行的。要作出确切判断,需要一份记载两人共同出席该晚会的文献。
位于大尼基茨卡亚街的冈察洛夫家族宅邸,与这段故事的下一阶段有关。国立A. S. 普希金博物馆介绍,1829年4月初,诗人请费奥多尔·托尔斯泰将自己引见给姑娘的母亲娜塔莉亚·伊万诺夫娜。他与未来岳母的会面发生在初见她女儿之后,因此无法据此确定两人初次相识的日期。
这一区别对于在当今城市地图上定位相关地点也很重要。博物馆明确指出,冈察洛夫家族的宅邸已不复存在。特维尔林荫大道上的地址,仍只是关于那场社交晚会举办地点的一种历史假说;大升天教堂和阿尔巴特街的公寓则与较晚发生的事件有关,相关史料依据也充分得多。地理位置相近,并不意味着这些地点都是同一段往事的发生地。
奥古斯特·卡多尔。1825–1827年的彩色风景画,描绘了特维尔林荫大道朝向斯特拉斯特纳亚广场的景象。 Wikimedia Commons,莫斯科。特维尔林荫大道。朝向斯特拉斯特纳亚广场的景象。绘于1825-1827年.jpg,作者:Auguste Cadolle,版权状态:公有领域 来源
从相识到第一次提亲,经历了什么?
普希金向冈察洛娃求婚的过程,始于1829年4月与她家人的商谈。“心的急切”展览介绍,当月初,诗人请熟人费奥多尔·伊万诺维奇·托尔斯泰——人称“美国人托尔斯泰”——将自己引见给姑娘的母亲娜塔莉亚·伊万诺夫娜。博物馆还提到安娜·彼得罗夫娜·马利诺夫斯卡娅,她原本应在他正式求婚前为他说情。
“心的急切”展览将经托尔斯泰转达求婚的日期定为1829年4月30日,而M. A. 茨亚夫洛夫斯基编纂的年表则将其定为5月1日。普希金致娜塔莉亚·伊万诺夫娜的信写于5月1日:写信时,伯爵已经转达了姑娘母亲含糊未定的答复。博物馆认为,婚事暂缓与姑娘年纪尚轻有关。诗人感谢对方让他仍可抱有希望,却也因答复的不确定而苦恼。这里需要区分中间人的话、母亲的反应以及普希金亲笔留下的文献:三者的内容分别见于不同的记载。
为什么这段故事中有如此多的中间人
费奥多尔·伊万诺维奇·托尔斯泰在这份文献中出现了两次:他向普希金转达了娜塔莉亚·伊万诺夫娜的答复,诗人也提议由他转达后续的嘱托。由此,他在双方商谈中担任了中间人。博物馆还补充了此前的经过:应普希金的请求,托尔斯泰先将他介绍给了姑娘的母亲,随后,安娜·彼得罗夫娜·马利诺夫斯卡娅在正式提亲之前为诗人说了好话。
普希金研究学者谢尔盖·邦迪曾研究诗人致伯爵信件的草稿,他提醒人们,两人的关系有一段出人意料的往事。19世纪20年代初,他们因托尔斯泰散布的一则有关普希金的传闻而反目;诗人回到莫斯科后,两位对手似乎已握手言和。到了1829年,作为冈察洛夫一家的老相识,托尔斯泰已能在他们家中将未来的新郎介绍给姑娘的母亲,并出面提亲。这一关系的转变,比单凭“美国人”这个生动的绰号,更能解释为何选择他担任中间人。
瓦甘科沃公墓中绰号“美国人”的费奥多尔·托尔斯泰及其家人的墓碑。摄于2008年。 Wikimedia Commons,F.I.Tolstoy-Americanets grave.jpg,作者:user:Shakko,许可协议:CC BY-SA 3.0 来源, 执照
邦迪掌握了一份手稿,表明普希金在5月离开后曾打算写信给托尔斯泰。这位研究者辨读了诗人旅行笔记本中的一份铅笔草稿;此前,这份草稿曾被当作致杰尔维格的信发表。在此前未能准确辨读的开头,他发现了对费奥多尔伯爵的称呼。将信的内容与诗人的交往圈相互对照后,邦迪确定收信人是绰号“美国人”的托尔斯泰。据他的描述,这份草稿写于高加索之行期间;研究成果的发表并不意味着它就能证明这封信已经寄出。
对于这段提亲往事,这一发现的意义虽不如生动的传说那般引人注目,却更为准确:离开莫斯科后,诗人仍惦记着这位中间人,希望通过他获知消息。邦迪指出了这份草稿在旅行笔记本中的位置,并解释了此前误认收信人的原因。 5月1日的信证实了托尔斯泰在双方商谈中的作用;这份手稿反映了普希金打算与他联系的意愿,却不能证明信已寄出。首次相遇的那个晚会究竟在哪里举行,仍是另一个有待厘清的问题。
后来,娜塔莉亚的兄弟谢尔盖·尼古拉耶维奇·冈察洛夫回忆说,由于姑娘年纪尚轻,家人不愿立即给出最终答复。彼得·巴尔捷涅夫根据这位亲属的口述转述了这段往事;总统图书馆引用了这一证言,但未注明确切的记录日期。这与博物馆对母亲谨慎答复的叙述相吻合。不过,不应将这位亲属的回忆视为1829年4月那次谈话的逐字记录。
普希金1829年5月1日的信证实了什么?
这封信确凿地表明,截至1829年5月1日,普希金已提出过第一次求婚,女方家人的答复也已由托尔斯泰伯爵转达给他。俄罗斯虚拟图书馆刊载了法语原文、译文及落款日期与地点:“1829年5月1日,于莫斯科”。收信人是娜塔莉娅·伊万诺夫娜·冈察洛娃,即娜塔莉娅·尼古拉耶夫娜的母亲,而非诗人未来的妻子。
娜塔莉娅·伊万诺夫娜·冈察洛娃(婚前姓扎格里亚日斯卡娅)。佚名画家的水彩画,作于1820年代末。 Wikimedia Commons,娜塔莉娅·伊万诺夫娜·扎格里亚日斯卡娅(冈察洛娃)。1820年代末.jpg,作者:佚名画家,版权状态:公有领域 来源
这份文献开篇提到,托尔斯泰伯爵是转达女方家人反应的中间人。在已刊文本的译文中,诗人称这一答复“并非拒绝”,并谈及自己的希望。表达感谢后,他表示理解娜塔莉娅·伊万诺夫娜的谨慎,却也毫不掩饰内心的苦涩与焦急。这种感激与不安交织的情绪,很难与女方家人在1829年4月就已完全同意婚事的说法相吻合。
在信的末尾,普希金告知自己即将动身离开,并请求对方如有任何嘱托,请通过托尔斯泰转达。据博物馆记述,他于5月1日至2日之间的夜晚离开莫斯科。这两份材料共同勾勒出事件的先后顺序:求婚、含糊的答复、写信、离开。第一份文献证实了女方家人的犹豫以及他离开的打算;至于出发的确切时间,则依据博物馆的记述。
如何解读这封短信而不过度推断
俄罗斯虚拟图书馆依据1959–1962年出版的十卷本《普希金作品集》第九卷,刊载了5月1日这封信的法语原文及俄语译文。这是历史文献的排印版本,而非手稿照片。刊载页面的顶部注明了收信人、写信地点莫斯科及日期。如果没有这些信息,很容易误以为这封信是写给娜塔莉娅·尼古拉耶夫娜的:实际上,诗人是在给母亲的信中谈论她的女儿。
法语原文有助于分清明确拒绝与态度未定之间的区别。俄语译文清楚地传达了这一含义;其中的关键措辞指的是 母亲的答复,而非娜塔莉娅对婚事的同意。女儿并非收信人,这一页上也没有她写下的任何文字。仅凭这段引文就认定她作出了决定,无异于用自己的猜测取代文献依据。
关于初次相遇的舞会,这封信没有透露什么?
1829年5月1日的信中,既没有记载普希金初次见到娜塔莉娅的日期,也没有提到约格尔的名字或宅邸的名称。这份文献只能确定两人相识及提亲的最晚时间:两者均发生在5月1日或之前。不能据此将1828年12月的时间进一步确定为某一天。关于舞会及其举办地址的叙述,依据的是传记和参考资料。
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金“博尔季诺”博物馆保护区展出的绘画与手稿页。摄于2019年。 Wikimedia Commons,Boldino Estate 03445.jpg,作者:ShinePhantom,许可协议:CC BY-SA 4.0 来源, 执照
普希金后来对初次相遇的回忆,补充了诗人本人对这段经历的看法,却不能使1829年5月的信成为关于那场舞会的记录。博物馆引用了他1830年写给未来岳母的话:他回忆自己如何见到娜塔莉娅,并在不久后向她求婚。情感的描述与事件日期的精确确定之间仍有距离,研究者必须保留这一区别。
一年后,诗人如何回忆初见她时的情景
1830年4月5日,普希金再次写信给娜塔莉娅·伊万诺夫娜·冈察洛娃。在这封篇幅长得多的信中,他回顾了对她女儿的第一印象、自己的求婚、得到的含糊答复,以及当夜的离去。在所考察的文献中,这是诗人本人首次将这些事件串联成一段连贯的叙述。他解释说,家人的答复令他心情沉重,他因此动身前往军中。这是他后来对自身行为的解释,而非在舞会上当场写下的记录。
这封信写于1830年,其日期有助于核查诗人对1829年的回忆:此时,他已结束旅程归来,并重新考虑成婚的可能性。普希金坦言,回来后,他遇到了母亲的冷淡,而娜塔莉娅接待他时也心不在焉。这些话是他个人感受的重要见证,却无法揭示这位姑娘内心的动机,也不能证明她实际上对他漠不关心。
诗人还特别担忧娜塔莉娅将来是否会答应婚事:自己能否随着时间的推移赢得她的好感,她是否会后悔自己的选择。他也谈到了家庭的经济状况。“母亲拒绝了贫穷的求婚者”这一说法并不能传达信中的内容:普希金写的是娜塔莉娅·伊万诺夫娜的谨慎、自己对婚姻的恐惧,以及娜塔莉娅未来在上流社会中的处境。每一项判断都出自诗人本人。
1830年4月5日的信没有提及约格尔,也没有交代初次相遇那场晚会的地址。诗人通过当时的情感体验回忆相识的瞬间,而非通过地点。因此,这封信为相遇、首次提亲与离去之间的联系提供了更有力的文献依据,却无法解决初遇地点究竟是特维尔林荫大道还是贵族会馆的争议。在回答“在哪里”这一问题时,这是这封信作为证据最关键的局限。
为什么1830年3月的音乐会并非两人的初次相识
普希金还留下了另一份注明日期的记录,记述他与娜塔莉娅的相遇——1830年3月14日致彼得·维亚泽姆斯基的信。他在信中说,自己两天前抵达莫斯科,随即参加了一场音乐会,最先遇见的人中就有冈察洛娃和薇拉公爵夫人。这次相遇有明确的日期、公共聚会的场所,以及具名的参与者。但在此之前,已有1829年5月1日那封谈及提亲的信。因此,无论这次相遇的文献记录多么详实,三月的音乐会都只是两人相识后的再次见面。
维克托·瓦斯涅佐夫笔下的彼得·安德烈耶维奇·维亚泽姆斯基肖像。翻印自1901年出版的《俄罗斯作家肖像集》。 Wikimedia Commons,GRW125 Vyazemskij.jpg,作者:Viktor Vasnetsov,版权状态:公有领域 来源
对照博物馆关于1829年春季一场“音乐晚会”的模糊表述,这一区别尤其有助于厘清事实。致维亚泽姆斯基的信并不能为这一说法提供追溯性的佐证:信中谈的是1830年3月的音乐会。将不同年份的事件混为一谈,很容易得出一个看似精确却错误的日期。根据史料,可以将这场晚会的日期确定为1830年3月12日;两人初次相识的时间仍然不详。
三封信分别回答了不同的问题:1829年5月的信记录了首次求婚后的状况;1830年3月的信记录了音乐会上的再次相遇;1830年4月的信则记述了诗人对这段故事开端及自己当时情感的回忆。正是文献的时间顺序,避免了叙述在回溯时将一次事件的细节移植到另一次事件中。
始于第一次提亲的这段故事,何时终于迎来了婚礼?
婚礼于1831年2月18日举行 ,地点是莫斯科尼基塔门附近的大升天教堂。这是结婚的日期,并非初次相识或首次求婚的日期。据国立亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金博物馆介绍,诗人在1829年的旅行结束后,于9月20日返回莫斯科,并在抵达当天就拜访了冈察洛夫一家。在第一次得到含糊的答复后,他与这家人的商谈仍在继续。
博物馆的说明文字称,新娘的母亲在1828年底的会面后,“直到两年后”才表示同意。而普希金于1830年4月6日至11日写给父母的信中,已记载母女二人均已同意。因此,女方家庭最迟于4月11日便已作出决定,婚礼则于1831年2月举行。婚后的头几个月,夫妇二人住在阿尔巴特街租下的一所房子里。
第一次未获明确答复的求婚如何发展为订婚
在写信给娜塔莉娅·伊万诺夫娜的次日,即1830年4月6日,普希金再次请求迎娶她的女儿。总统图书馆将这次再次求婚与姑娘及其母亲的决定联系起来。在一封被编者定于4月6日至11日的致父母信中,普希金告知了收到的答复,并请求父母的祝福。M. A.茨亚夫洛夫斯基编写的年表将订婚日期定为1830年5月6日。这标志着婚事商谈进入了另一个阶段,而1829年5月尚未达到这一阶段。
在致父母的信中,普希金明确指出,冈察洛夫一家的财务困难是婚事面临的障碍。他请求帮助,并表示娜塔莉娅·伊万诺夫娜的财务状况陷入困境,部分资金来源依赖她的公公。博物馆的文章也提到,家族庄园破产后,女方已无嫁妆。在这一点上,文献比后世的浪漫叙事更为准确:婚事虽已获得同意,但有关钱财和家庭义务的商谈仍在继续。
1830年4月,普希金告诉父母,他爱上娜塔莉娅已有一年左右。这一概数与首次求婚后漫长的商谈过程相吻合,却不能据此按月份倒推出初次相见的时间。它与1829年的信共同勾勒出事情的发展顺序,而非证明舞会确切日期的依据:起初怀抱希望,却未得到明确答复,随后再次求婚并获得同意。两者之间,是一段充满等待、旅行与不确定的时光。
即使婚事获得同意,通往婚礼的道路也并非一帆风顺。在一封被编者定于1830年8月最后几天的致娜塔莉娅·尼古拉耶芙娜的信中,普希金担心姑娘的母亲可能解除已经订立的婚约。他将此视为争执中谈及的一种可能。这封信反映了诗人本人的忧虑,也表明订婚已经发生;但它并不能证明女方家庭确实决定解除婚约。
1830年8月底,普希金前往博尔季诺处理财产事务。阿尔巴特街普希金故居纪念馆的官方页面指出,他因霍乱疫情和检疫封锁而滞留了三个月。在9月30日写给娜塔莉娅的信中,诗人已开始估算返回莫斯科途中可能耽搁的时间,并为婚礼一再推迟而叹息。这次出行不能与1829年5月的离程混为一谈:此时的阻碍是路途、检疫封锁,以及尚未举行的教堂婚礼。
大博尔季诺普希金家族庄园的主宅。摄于2010年9月18日。 Openverse,wikimedia,Bolshoye Boldino. Pushkins' Family manor,作者:阿列克谢·别洛博罗多夫,许可协议:by-sa 3.0 来源, 执照
据博物馆记载,普希金于1830年12月5日从博尔季诺返回莫斯科。从4月第二次求婚到次年2月举行婚礼,又过了十个月。这段时间对厘清事件的先后顺序至关重要:简略的叙述往往将相识、提亲和教堂婚礼紧挨着讲述,仿佛它们接连发生。1829年和1830年的书信表明,诗人与女方家庭为商定婚事,经历了几个不同的阶段。
关于1831年2月,有哪些事实得到证实
婚礼前,诗人为即将组建的家庭租好了住所。据国立亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金博物馆记载,他于1831年1月23日签订了阿尔巴特街希特罗沃宅邸二楼的租赁合同。他以两千卢布纸币租下了房间、夹层及附属用房,租期半年。这份合同使这一地址成为筹备婚事过程中有据可查的地点,而初次相遇的舞会举办地仍只是推测。
即便依据博物馆的介绍,也无法确定诗人搬入阿尔巴特街这所宅邸的确切日期。可以确定的是:1831年2月10日,他已请人将信寄往希特罗沃宅邸。博物馆在这里明确区分了已知与未知,讲述两人相识的故事时,也应遵循这一原则。我们可以列出有文献佐证的合同日期,以及目前所知最早提及这一地址的日期,而不必凭空设定诗人踏入公寓的那一刻。
据国立博物馆记载,普希金于2月17日,即教堂婚礼前一天,邀请亲友共进告别单身的午宴;次日,在大升天教堂举行仪式后,夫妇二人在阿尔巴特街的宅邸受到迎接,并于1831年2月27日在那里举办了婚后的首场家庭舞会。这场庆祝活动距离据推测发生在约格尔舞会上的初次相遇,已过去两年多。两段故事都提到“舞会”,并不意味着它们是同一件事。
莫斯科的哪些地址有助于理解这段故事?
每个地址都承载着不同的故事。切列伊斯基的参考书通过考证,将舞会地点定位在特维尔林荫大道。大尼基茨卡娅街则与冈察洛夫家族的宅邸有关,普希金在相识后曾到访那里;宅邸本身已不复存在。大升天教堂是有文献记载的婚礼举行地。阿尔巴特街53号留存着两人婚后最初几个月共同生活的记忆,如今已成为普希金纪念故居。
在普希金故居纪念馆可以看到什么
阿尔巴特街如今的展览,帮助人们梳理从求婚到成婚的各个阶段。据博物馆介绍,修缮后的展览于2024年6月6日亮相,分布在三个楼层的二十个展厅中。其中一个展厅专门介绍冈察洛夫家族及长达近两年的求婚历程;另一个展厅则讲述博尔季诺、隔离期间的生活,以及写给未婚妻的书信。走进婚礼展厅,参观者看到的已是1831年2月发生的事情。这样的时间脉络,比常见的那种仿佛两人一相遇便立即成婚的叙述更为准确。
阿尔巴特街53号的希特罗沃宅邸,普希金故居纪念馆所在地。2011年2月27日的景象。 Wikimedia Commons,Arbat Pushkin House Feb2011.jpg,作者:A.Savin,许可协议:CC BY-SA 3.0 来源, 执照
不过,博物馆展出的肖像画、来自波洛特尼亚内扎沃德的家具,以及复原的阿尔巴特街公寓室内陈设,分别对应着这段家庭历史中的不同时期。它们有助于人们了解当时的交往圈与日常生活,但本身并不能证明伊奥格尔在1828年或1829年举办的某场舞会究竟在哪个厅举行。博物馆展示了两人从相识到在阿尔巴特街安家所经历的漫长过程;至于初次相识的确切地点之争,仍属于史料考证的范畴。
据纪念故居的官方历史介绍,普希金与娜塔莉娅婚后的前三个月住在希特罗沃宅邸,并于1831年5月15日前往皇村。租住、婚礼、家庭舞会和离开的日期,为阿尔巴特街这处住所构成了可靠的时间脉络。至于特维尔林荫大道,在已研究的资料中,并没有同样密集的证据链来佐证两人相识的那个夜晚。阿尔巴特街的住址有租赁合同及1831年2月10日信中的记载为证,而初次相遇的那场舞会究竟在哪里举行,仍有争议。
因此,关于普希金与娜塔莉娅·冈察洛娃相识的时间,普遍的说法是1828年末,地点为伊奥格尔在莫斯科举办的舞会。另一则博物馆说明则将时间定为1829年春;谢尔盖·罗马纽克提出论据,认为两人也可能相识于1826至1827年间的一场舞会,并质疑通常将相识地点认定为特维尔林荫大道某座宅邸的说法。在所考察的资料中,没有一份注明日期的记载能同时确认两人初次相识那晚的日期、地点及双方身份。1829年5月1日的信只能证实一个范围更有限的事实:截至该日,普希金已提出求婚,并从女方母亲那里得到含糊的答复。初次见面的日期和地点仍未有定论。
若想继续探访莫斯科与普希金有关的地点,可以参加 半径旅行社的“亚历山大·谢尔盖耶维奇的莫斯科”导览:路线涵盖特维尔林荫大道、大升天教堂以及阿尔巴特街上的普希金故居纪念馆。沿途可以将尚有争议的舞会地点,与有文献记载的婚礼举行地点和婚后最初几个月的居所相对照;现有史料无法确定两人初次相遇的确切地点。
资料来源
- 国立A. S. 普希金博物馆:“我的心肝,我的爱妻,我的天使!”
- 国立亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金博物馆:《心中的急切》
- A. S. 普希金。1829年5月1日致 N. I. 冈察洛娃的信。俄罗斯虚拟图书馆
- L. A. 切列伊斯基。约格尔 // 普希金及其周围的人。基础电子图书馆
- 半径旅行社:“亚历山大·谢尔盖耶维奇的莫斯科”导览
- A. S. 普希金。1830年4月5日致 N. I. 冈察洛娃的信。俄罗斯虚拟图书馆
- A. S. 普希金。1830年4月6日至11日致父母的信。俄罗斯虚拟图书馆
- A. S. 普希金。1830年3月14日致 P. A. 维亚泽姆斯基的信。俄罗斯虚拟图书馆
- A. S. 普希金。1830年8月底致 N. N. 冈察洛娃的信。俄罗斯虚拟图书馆
- A. S. 普希金。1830年9月30日致 N. N. 冈察洛娃的信。俄罗斯虚拟图书馆
- S. M. 邦迪。致绰号“美国人”的 F. I. 托尔斯泰的信。基础电子图书馆
- 莫斯科市立师范大学。“穿行莫斯科小巷,走进普希金的交游圈”
- 总统图书馆。关于A. S. 普希金人生中的美好复活节时光
- 普希金国家博物馆。阿尔巴特街普希金故居纪念馆
- S. K. 罗马纽克。普希金究竟在哪里遇见了娜塔莉?《文学报》
- M. A. 茨亚夫洛夫斯基。A. S. 普希金生平年表。俄罗斯虚拟图书馆
- 国家历史博物馆。女式连衣裙

我们参加了一场为孩子们(12岁)安排的塔甘卡区导览,行程非常精彩。我们走了很多地方,也听到了大量信息。我们了解了德里亚纳亚街,谈到了弗拉基米尔大道、周边的修道院和教堂,以及旧礼仪派。现在我们知道了科罗温出生在哪里,斯坦尼斯拉夫斯基在哪里出生和长大,莫罗佐夫家的小商人们曾住在哪里,也明白了阿尔谢尼·莫罗佐夫为何在当时是个惊世骇俗的人物。我们还谈到了索尔仁尼琴,了解到斯大林大街原本计划修建在哪里,参观了地堡,一路走到阿索斯修道院驻俄罗斯代表处,并得知“幻影”电影院为何让塔甘卡声名远扬。当然,维索茨基和柳比莫夫也是绕不开的话题。我们还稍稍谈及了塔甘卡监狱,不过当然没有真的走到那里。总之,内容非常丰富,信息量十足!导游亚历山大棒极了!
感谢导游亚历山大为我们带来精彩的城市观光之旅。他对莫斯科及其历史的热爱、广博的学识、轻松优雅的讲解方式和个人魅力,让这次游览不仅有趣、增长见闻,更令人陶醉!谢谢您,亚历山大!塔季扬娜和塔季扬娜,圣彼得堡
7月18日,我们参加了由亚历山大带领的“莫斯科之魂”旅行团。基泰城及其周边地区让我们看到了这座城市的新面貌,大家都非常享受这次旅行。我们当中有些人开始认真学习相关资料,以拓展视野。我们还会再来的,强烈推荐大家也来体验一下!绝对不会后悔。
下午好,6月23日我们参加了由亚历山大带领的“莫斯科之魂”之旅。他是一位非常和蔼可亲的年轻人。我们跟随他参观了许多我们以前从未听说过的美丽庭院和小巷,也学到了很多东西。我们非常享受这次旅行,希望以后还能有机会认识他。亚历山大!谢谢你!和你在一起的时光非常愉快,我们玩得非常开心。期待下次再见!
这并非我第一次参加半径的旅行团。这次,我乘坐了莫斯科地铁。此行的目的不仅在于欣赏地下宫殿,更在于学习如何乘坐地铁。由于我居住在没有地铁的地区,起初有些忐忑,也不太清楚如何乘坐地铁。当然,网络可以提供帮助,但面对面的交流效果更佳。导游尤莉娅完美地完成了这项任务。她讲解的信息通俗易懂、引人入胜,语速舒缓,沟通方式也十分友好。非常感谢这次旅行和这次宝贵的实践经验。
下午好!我今天带一些来莫斯科的客人体验了“莫斯科之魂”之旅。我们的导游安东讲解得非常精彩,让我们惊喜不已。他讲解内容丰富、生动有趣,而且非常热情。我们简直欣喜若狂,这绝对是一次完美的家庭旅行。我们学到了很多有趣的知识,讲解专业到位,所有问题都得到了解答,而且我们看到了很多精彩的景点。真是太棒了!非常感谢安东,他是最棒的!!!以后我只认准你们半径团队了。我强烈推荐你们!我保证很快会在其他旅行团中再次见到你们。
总的来说,这次旅行给我们留下了非常好的印象!感谢亚历山大带领我们漫步在基泰城的庭院和充满韵味的角落;如果没有他的讲解,我们肯定不会这么做。整个行程都很舒适,导游讲解得自信而沉稳。我们个人觉得有一点不足:我们希望了解更多关于古莫斯科和基泰城历史的内容。虽然讲解中提到了不少苏联时期和酒吧文化的故事,但对我们团队来说,这些内容并不特别相关。我们认为行程安排可以更贴合我们团队的年龄和兴趣。如果能增加更多关于老莫斯科和基泰城的历史事实、古迹和细节,那就更好了。即便如此,这次旅行仍然很有趣,一些景点和教堂也确实令人难忘。这些并非缺点,而是我们对更完善行程的建议。
您好!我们一行十人,组成一个公司团队。我们的导游是安东,我们参观了布尔加科夫。我想特别表扬一下这次旅行的组织安排,一切都非常顺利。工作人员非常灵活地应对了我们人数的变动。巴士也很舒适。安东是一位热情洋溢、充满活力的导游。他对这段历史了如指掌,乐于分享他的知识,为我们创造了一次难忘的体验。一切都很完美。我强烈推荐!
感谢您精彩的讲解!让我收获颇丰!注:这是对玛丽亚导游带领的“扎莫斯科列奇耶”之旅的评价。
我谨代表我们团队表达衷心的感谢!感谢您在我们组织混乱的情况下仍然按计划进行。我们的同事非常感谢您为这次参观所做的准备!参观内容丰富,令人受益匪浅。备注:回顾由导游 玛丽亚 带领的 ZILART 住宅区“现代住宅区、工厂历史与前卫设计”参观之旅。玛丽亚 为 萨莫廖特 集团公司开发部门的员工精心策划并带领了这次定制参观。
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我谨代表全家感谢您为我们带来如此精彩纷呈、内容丰富的旅行!注:这是对由导游玛丽亚带领的“宫殿地牢”之旅的评价。
下午好!我谨代表我自己和我的导游,感谢你们组织了这次旅行!我们非常满意。我们计划十月份再去一次,不过这次想走另一条路线——ZIL。注:此行程为萨莫莱特集团开发商组织的旅行,由导游玛丽亚带领。
感谢亚历山大带我们游览鲍曼卡的酒吧!真是太棒了,太刺激了,我们发现了好多新地方!太赞了!愿我们能攀登新的高峰!
下午好!我参加了苏哈列夫斯卡娅广场的游览团——我们一直走到了茨维特诺伊大道。没想到会这么有趣!如果你还在犹豫要不要去——那就去吧!这真的成了我最难忘的夏日回忆之一!
阿纳斯塔西娅,早上好!谢谢你和玛莎昨天的帮助!演讲者们都很满意。耳机连接经常断断续续,尤其是在检查点,但这只是我们目前的情况。如果你站在离我们不超过1.5米的地方,就能听清楚。同事们已经向我要了你的联系方式。我很乐意分享,并期待下次有机会与你合作。特别感谢办公室主任。备注:本次“首都之心”之旅是为2025年莫斯科肿瘤论坛的参与者准备的。导游:阿纳斯塔西娅和玛丽亚。
非常感谢安东和亚历山大带领我们参观!聆听他们讲述克拉斯纳亚普列斯尼亚区的发展历程以及普罗霍罗夫对我们城市发展的影响,真是令人着迷。这是一次令人愉悦的探索之旅,让我们得以深入了解这片宁静而又鲜为人知的区域!
下午好,非常感谢你,阿纳斯塔西娅。“吉利亚伊叔叔之旅”太棒了!虽然我们是莫斯科人,对莫斯科很了解,但这次体验仍然令人惊艳,我们接触到了很多新鲜有趣的事情。我们一定会再来的。
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